A Assistenciologia é a especialidade da Conscienciologia aplicada ao estudo das técnicas de amparo e auxílio entre as consciências (alma, ego, espírito, personalidade, eu, entre outros) para o desenvolvimento da megafraternidade fundamentada pelo sentimento de amor cósmico por todas as consciências.

Conforme a Enciclopédia da Conscienciologia, a palavra assistência deriva do idioma Latim, assistentia, “ajuda; socorro”, e esta de assistens ou adsistens. Apareceu no Século XVI. O elemento de composição logia procede do idioma Grego, lógos, “Ciência; Arte; tratado; exposição cabal; tratamento sistemático de 1 tema”.

A assistência interconsciencial é o ato de amparar ou auxiliar multidimensionalmente as consciências em suas carências ou necessidades evolutivas, promovendo a ampliação da convivência sadia entre as consciências envolvidas no processo assistencial nas diferentes dimensões.

Conforme a Conscienciologia, a evolução consciencial fundamenta-se na prática cosmoética da assistência interconsciencial por intermédio da interassistência, em que ambos assistem a necessidade do outro. No entanto, a condição madura para desencadear o processo interassistencial é aplicar o movimento íntimo despojado do sair de si, tirar o foco de si mesmo ou sair do egão e enxergar o outro como compassageiro evolutivo.

A Conscienciologia propõe a prática das tarefas assistenciais avançadas voltadas à reeducação da consciência, por exemplo, a tarefa do esclarecimento (TARES) e a tarefa energética pessoal (TENEPES). Estas tarefas têm por objetivo despertar os dormidores evolutivos, sem convencimentos, doutrinações ou inculcações, mas informando, exemplificando e argumentando com a perspectiva de promover a sua renovação íntima e a reciclagem existencial.

Além destas tarefas assistenciais, existe a tarefa da consolação (TACON), pessoal ou grupal, primária, mais fácil de ser executada. Diferente da tares, é sempre ambulatorial e paliativa, jamais incentiva a renovação plena dos assistidos.

A interassistência, isenta de interesses pessoais, oportuniza à consciência mudança de patamar evolutivo, permitindo-lhe sair da condição de assistida para ser assistente neste Planeta-escola-hospital e atuar em sinergia com a rede interassistencial das consciências mais evoluídas. Contudo, essa mudança demanda esforço pessoal e a aplicação da autopesquisa para identificar o próprio nível de despojamento para a assistência e os traços da personalidade que facilitam e os que dificultam a prática da assistência.

Com a prática do trabalho assistencial avançado surge uma relação interconsciencial baseada na interdependência, em que uma consciência realiza, de modo cosmoético, a troca de experiências com a outra, condição que elimina a relação de total dependência ou independência.

A consciência intrafísica que atua como assistente na dimensão física trabalha em conjunto com o amparador extrafísico, consciência extrafísica auxiliadora, técnico em parapsiquismo e energias conscienciais. Contudo, para qualificar a interação com o amparador extrafísico é fundamental que o assistente intrafísico desenvolva a capacidade de perceber além dos sentidos físicos, ou seja, o parapsiquismo, também conhecido como paranormalidade ou fenômenos sobrenaturais.

Para potencializar a assistência interconsciencial, a Conscienciologia orienta, além do desenvolvimento do parapsiquismo e sua utilização cosmoética (moral cósmica, ética universal), a constituição da dupla evolutiva, formada por um casal evoluído, em substituição ao casamento tradicional. A dupla evolutiva é a união de duas consciências maduras e lúcidas que interagem positivamente em evolução conjunta e trabalhando juntas nas tarefas assistenciais em prol da evolução das demais consciências.

De acordo com a Proexologia, especialidade da Conscienciologia aplicada ao estudo da programação existencial (proéxis) das consciências intrafísicas em geral e seus efeitos evolutivos, o trabalho assistencial é o norteador da consecução da missão de vida das consciências.

O ganho consciencial mais relevante no contexto da interassistência é o desenvolvimento gradativo da autonomia consciencial e a conquista da maturidade consciencial integrada, a fim de alcançar mudança de patamar evolutivo. Notadamente, atuando como minipeça no fluxo cósmico da megafraternidade, a consciência sente-se mais motivada e com mais energias, melhorando sua qualidade de vida.

*Voluntária do INTERCAMPI em Natal

Por Leuzene Salgues*

A tarefa energética pessoal, tenepes, é a transmissão assistencial, individual de energias, da consciência humana, programada em horário diário, auxiliada por amparador, consciência benfazeja, no estado da vigília física ordinária, diretamente para outras consciências carentes ou enfermas, próximas ou distantes.

É uma prestação de serviço energético não remunerado, na qual a consciência intrafísica assume um vínculo consciencial de atuar na condição de minipeça humana, integrante do maximecanismo assistencial e multidimensional, de origem extrafísica magna.

A tarefa com duração de 50 minutos ocorre em um intervalo de três horas, escolhido pelo candidato, por exemplo, das 5 às 8 horas da manhã, horário de compromisso adotado, de modo ininterrupto para o resto da vida. A desorganização impossibilita o desempenho do praticante e inibe o seu desenvolvimento parapsíquico, impedindo-o de atuar com epicentrismo consciencial e atingir a desperticidade, condição de desassédio permanente total.

Essa atividade assistencial dispensa qualquer muleta, ao modo de orações, preces ou rituais. No entanto, exige organização pessoal, autossuficiência energética, perseverança e confiança do tenepessista quanto à atuação dos amparadores responsáveis pelo mecanismo assistencial.

Não se trata de uma confiança cega ou crença, mas de um desenvolvimento parapsíquico cosmoético que amplia as parapercepções e favorece a interação interdimensional. Por isso, é essencial ao praticante ter empenho para dominar o estrado vibracional – EV, vibração máxima das energias de seu energossoma ou corpo energético.

A tenepes deve ser praticada diariamente, em horário fixo e em ambiente às escuras, de preferência sempre no mesmo local, com portas e janelas fechadas, sem instrumentos barulhentos e sem a presença de testemunhas, pessoas ou animais.

O primeiro momento da tarefa assistencial é a liberação de energias fraternas, o mais cosmoética possível, em favor de todos com os quais o tenepessista interagiu, principalmente aqueles envolvidos em desentendimentos nas últimas 24 horas. Essa é uma das mais evoluídas providências de assepsia das emoções e assinaturas pensênicas sujas deixadas pelo praticante da tenepes.

Para assumir o compromisso da tenepes, o candidato há de verificar se não tem grandes impossibilidades em sua vida para assumir esse desafio assistencial magno, por exemplo: ter soma acometido de doença grave ou invalidante; ser vítima de assédio interconsciencial crônico; atuar de modo anticosmoético, com autocorrupção; divorciar-se dos amparadores por excerbação do próprio ego; manter hábitos antievolutivos ou cultivar idolatrias.

Para o desenvolvimento parapsíquico assistencial do praticante e potencialização dos fluxos energéticos, o mesmo há de buscar a condição de sexo diário, com a vivência do instinto sexual básico. A consciência intrafísica assexuada é um deficiente bioenergético, o que dificulta um crescimento evolutivo mais expressivo.

O praticante da tenepes atua tal qual um pião interdimensional ou mó de um moinho de um trabalho diário, energético, multidimensional e assistencial. Para tanto, exige-se do tenepessista uma higiene mental cosmoética, ou seja, não pensar mal de ninguém, preferindo refletir sobre o lado melhor das consciências, ambientes e objetos, sem adotar uma postura demagogicamente consoladora.

O esforço em manter o desenvolvimento parapsíquico cosmoético para atuar com maior interação com os amparadores favorece ao praticante tornar-se um ponto de segurança autoconsciente, atuando como arrimo energético de apoio interconsciencial e polo de desassédio consciente.

Essa condição possibilita a instalação de uma ofiex, oficina extrafísica de assistência interconsciencial interdimensional, pelos amparadores que confiam na coerência, compromisso e seriedade do praticante. A tenepes passa a ser o recurso mantenedor da ofiex, na qual o tenepessista é o primeiro e maior beneficiado, atuando em conformidade com o planejamento de sua programação existencial, em prol da evolução das consciências em geral.

Para saber mais

• VIEIRA, Waldo. Manual da Tenepes. Rio de Janeiro: IIPC. 1996.

*Pedagoga, pesquisadora e voluntária da Conscienciologia

Por Andréa Nascimento *

Sempre é bom pensar bem do outro, ou seja, de qualquer consciência, para que seja possível realizar a assistência que atenda a necessidade da mesma em um momento oportuno de (re)encontro multidimensional. Ao se pensar bem de qualquer consciência, estamos contribuindo com os amparadores daquela consciência a ser assistida em qualquer dimensão, o que facilita o trabalho dos mesmos.

A qualidade assistencial tem a ver com a intencionalidade do assistente. Se no momento de realizar essa tarefa ele estiver com o seu padrão de pensenes (pensamentos, sentimentos e energias) hígido, o mesmo poderá ser assertivo e ampliar a compreensão acerca da necessidade assistencial do outro. Se ocorrer o contrário, ou seja, os pensenes estiverem desorganizados ou entrópicos, se perderá a oportunidade de se vivenciar um momento assistencial de qualidade.

Muitas consciências não conseguem sequer pensar bem de si mesmas e isso também é um impeditivo a autoassistência, uma vez que a consciência entra em um estado de desvalorização pessoal que a deixa em uma condição de baixa autoestima e com isso não consegue ser assistencial nos ambientes em que se manifesta. E o mais grave, estas consciências vitimizadas acabam se afinizando com consciências emocionalmente enfermas, contribuindo na manutenção de ambientes patológicos.

Toda e qualquer consciência que se propõe ao trabalho de desenvolvimento assistencial na multidimensionalidade deverá desenvolver a sua atenção ou hiperacuidade para os diversos contextos em que poderá ocorrer uma solicitação à sua capacidade de assistir, seja através de suas ideias esclarecedoras, seus sentimentos fraternos ou suas energias pacificadoras.

Da mesma forma, toda consciência a ser assistida tem uma necessidade que, muitas vezes, não é compreendida nem por si própria nem por quem se propõe a assisti-la. Nesse caso, observa-se que pela simples interação facilitada entre ambos, pelo acolhimento e respeito ao outro, já poderão ser assistenciais, uma vez que esse padrão de energias fraternas facilita a atuação dos amparadores de modo que seja feito o necessário e o possível àquela consciência que se apresenta em condição desfavorável.

Neste sentido, torna-se importante preservar a higidez pensênica o tempo todo. Isso é possível através do esforço em manter pensamentos e sentimentos cosmoéticos e fraternos, buscar ter experiências reflexivas, ter leituras mais críticas e menos emocionais, desenvolver estudos que promovam a criticidade, buscar a mobilização de energias, e outros tantos recursos que possam contribuir para a ampliação da lucidez e do mentalsoma, corpo mental da consciência.

Na multidimensionalidade, o assistente se depara com vários níveis conscienciais que, dependendo do padrão pensênico do ambiente (conjunto de pensenes ou holopensene), pode caracterizar a possibilidade maior ou menor de acesso assistencial. Neste sentido, consciências patológicas que exteriorizam pensenes doentios e se afinizam pelo padrão holopensênico poderão dificultar a entrada e permanência de um novo padrão asssistencial e renovador, dificultando a realização de assistência. No entanto, as consciências afinizadas por pensenes hígidos facilitam a interassistência no momento em que o assistente se propõe ou é solicitado à realização da tarefa.

Portanto, vale o esforço contínuo de se pensar bem do outro, suspender as suas crenças e pressupostos em relação a qualquer consciência, para, assim, se efetivar uma assistência com qualidade.

Diante disto, o trabalho assistencial desenvolvido em qualquer dimensão consciencial poderá ser melhorado, continuamente, a partir da intencionalidade do assistente em engajar-se no compromisso de ajudar na profilaxia dos ambientes em que se manifesta. Com isso, as consciências imaturas saem ganhando quanto à qualidade da assistência que recebem, porque os pensenes desta consciência envolvida com a assistencialidade cosmoética exterioriza energias compatíveis com a sua intencionalidade. Neste sentido, o enfoque dado à coerência pensênica em todas as atuações e experiências do assistente possibilita uma vivência impar no seu microuniverso consciencial que acaba ajudando o mesmo a compreender e aprender no processo assistencial.

* Pedagoga, pesquisadora e voluntária do INTERCAMPI